Центр подготовки церковных специалистов

Братья и сестры, учащиеся 1-го курса. Чуть больше недели осталось до зачета. На данный момент я принял письменные работы от следующих товарищей: Бахтина Н. Бетко В. Бобыкин А. Гладышев И. Гордиенко А. Литвиненко Ж. Мерзлов Д. Мунтанион И. Мурашкин А. Парфентьев В. Путилова С. Рябченко В. Сафронова Е. Усынин Н. Южакова Н. Широков М. Влидимирова Е. Шафикова Е. Галямин А. — остальным следует немного озаботиться, выкроить время и выписать-таки глаголы на листочек. И мне отправить. Иначе на зачет можно не приходить. Следующие товарищи: Мерзлов Д. Мунтанион И. Мурашкин А. Путилова С. Южакова Н. Широков М. — честным трудом заработали себе «зачет». 26 декабря, соответственно, могут на занятии со спокойной совестью отсутствовать. Всем Божией помощи!

ТРЕБОВАНИЯ К ПИСЬМЕННЫМ РАБОТАМ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Уважаемые слушатели! Как вы уже знаете, каждому из вас предстоит написать самостоятельную работу по моему предмету. В этом году было решено отказаться от традиционных жанров (реферат, контрольная работа). Каждому из вас предлагается опубликовать заметку в газете «Челябинские епархиальные ведомости» – рассказать об истории своего родного прихода либо, по согласованию с преподавателем, раскрыть другую церковно-историческую тему. Это избавляет вас от необходимости сочинять скучное введение и унылое заключение, составлять тоскливый библиографический список. Итак, сначала перечислю требования к содержанию. Сформулирую их максимально общо, так как темы работ существенно отличаются друг от друга. 1. Не забывайте привязывать события и процессы к конкретным местам и датам. «На Руси в древности» – это не начало исторической статьи, а зачин сказки. 2. Стремитесь к достоверности изложения, избегайте домыслов, по возможности перепроверяйте факты по нескольким источникам. 3. Постарайтесь населить свой текст живыми реальными людьми. «Православная молодежь решила», «одна прихожанка вспоминает», «когда в храме служил батюшка Виктор» – плохо. У любой прихожанки есть имя и фамилия, фамилию батюшки (как и сан – иерей, протоиерей) тоже нужно постараться узнать. О православной молодёжи можно говорить обобщённо, но если текст посвящен именно молодежному движению, пусть в нем прозвучит хотя бы несколько имен, чтобы молодежь не осталась анонимной. Каковы требования к оформлению работы? 1. Текст необходимо прислать в вордовском файле на электронный адрес alexey_ermoluk@mail.ru Весьма желательно прикрепить к письму несколько фотографий в формате jpg. Подписи к фотографиям нужно поместить в вордовском файле после основного текста. Если необходимая для публикации фотография имеется только в бумажном варианте, её можно отсканировать в пресс-службе Челябинской епархии. 2. Желательный объем текста – от 4 до 8 тысяч знаков (с пробелами). 3. Само собой разумеется, что абзацные отступы не следует делать с помощью пробелов. Их нужно задать автоматически либо не делать вообще. 4. Не используйте никаких сокращений Не пишите: п., о., г. Потрудитесь набрать полные слова: поселок, отец, город. То же касается и аббревиатур. Поверьте, далеко не все читатели знают, что такое МБОУ СОШ или МУП ЧКТС. 5. Сперва необходимо указывать имя человека и лишь потом фамилию: «Ольга Журавлева» или «иерей Петр Котиков». Писать фамилию сначала («Петров Иван Сергеевич») недопустимо, так делают только в судебных постановлениях и классных журналах. Несколько пожеланий стилистического плана. 1. Заметка должна быть написана ровным и ясным стилем. За какими-то особенными словесными красотами гнаться не нужно, главное, чтобы вам удалось реализовать свою цель – пролить свет на малоизвестные страницы истории своего любимого храма, своей епархии. 2. Старайтесь, чтобы ваши предложения были как можно короче. Наилучший порядок слов – прямой («Я ...